Opéra National de Bordeaux "Don Carlo" - Verdi / Paul Daniel / Charles Roubaud Elza van den Heever / Keri Alkema / Rihab Chaieb / Adrian Sâmpetrean / Leonardo Caimi
Дюги, Леон. Конституционное право. Общая теория государства / пер. приват-доцентов Моск. ун-та А. Ященко, В. Краснокутского и Б. Сыромятникова; с предисл. к рус. пер. проф. П. Новгородцева и авт. – Москва: Тип. Т-ва И. Д. Сытина, 1908 г. – XL, 957 с.
Цитирует Конта: "Никто не обладает другим правом, кроме права всегда исполнять свой долг" (22). "Человек не вправе быть свободным" в обществе (26). И из этой формулы выводит необходимость защиты человеческой жизни (АР: что-то типа общества дисциплины).
Отрицает природу договора за любыми соглашениями, где нет индивидуальной воли (в т.ч. договоры присоединения или коллективные договоры, АР - видимо, и общественный договор).
Пересматривает соотношение индивидуального и публичного: "индивидуальное - не есть цель, а только средство... не более как колесо той огромной машины, какой является социальный организм... смысл существования каждого из нас заключается только в выполнение известной работы в деле социального строительства" (86). В т.ч. защита собственности в той мере, в которой она выполняет общественные задачи. "Обязанность, а тем самым и полномочие".
Карнер, Иосиф. Социальные функции права: научное издание / под ред. Я. А. Берман. – М.; Петроград: Госиздат, 1923. – 133 с.
"Социальной функцией собственника является теперь распределение благ между рабочими силами и потребителями" (115). Говорит о том, что вещи избегают действия права, которое занимается отношениями людей. "Право теряет власть над вещами".
Собственность априори асоциальна. Однако собственность даруется правом, т.е. актом власти, сознательно действующего общества" (131).
Выготский, Лев Семенович (1896-1934.). Психология искусства / Предисл. А. Н. Леонтьева; Коммент. Л. С. Выготского, Вяч. В. Иванова. - 3-е изд. - М.: Искусство, 1986. - 572 с.
Мальцев, Геннадий Васильевич. Крестьянская община в истории и судьбе России. – Москва: Изд-во РГТЭУ, 2010. – 216 с.
Публично-правовой характер права на землю в России, даже то, что ближе всего было к собственности - право помещиков носило публичный характер.
Отчуждение труда у крестьян появилось с Петар - когда помещик получал право забирать себе в собственность результаты труда крестьян в обмен на государственную службу.
Виндшейд, Бернгард. Учебник пандектного права. т. 1. Общая часть / пер. с нем. под ред. и спредисл. С. В. Пахмана орд. проф. С.-Петербургского ун-та. – Санкт-Петербург: Гиероглифов и Никифоров, 1874. - XIV, 358 с.
Формулирует отличие морали от права: мораль определяет, что следует желать, юридический порядок - что дозволено желать. Право - "установленная юридическим порядком дозволенность воли (Wollen - Durfen), есть представленная юридическим порядком власть и господство" (82).
Клименко А.А., Сердобинцев К.С.. Время в жизни общества: философский, исторический и криминалистический аспект. – Калининград: КлЮИ МВД России, 2005 (УОП Калинингр. юрид. ин-та МВД России). – 166 с.
Возможно, неправильный выбор единиц измерения пространства и времени обуславливает колебание закона причинности в наше время. Ссылка на Вернадского.
Левин, Иосиф Давыдович. Суверенитет = Sovereignity. – СПб.: Юрид. центр Пресс, 2003. – 371 с.
Парадокс суверенитета: суверенитет возникает на основании положительного права, но действие самого положительного права уже предполагает суверенитет (суверенную власть).
Не право создает власть, а власть создает право. Но власть не в формально-юридическом смысле, а в морально-политическом. Оставаясь в рамках юридического языка проблему суверенитета не решить (56).
Варден, Бартел Лендерт ван дер, (1903-). Пробуждающаяся наука = Ontwakende wetenschap: математика Древнего Египта, Вавилона и Греции / пер. с голланд., предисл. и заключительная ст. И. Н. Вевеловского. - Изд. 2-е, стер. - Москва: URSS, 2006. - 459 с.
ROH "Orphée et Eurydice" - Christoph Willibald Gluck / John Eliot Gardiner / Hofesh Shechter, John Fulljames Juan Diego Flórez / Lucy Crowe / Amanda Forsythe
Матье, Милица Эдвиновна. Древнеегипетские мифы / Акад. наук СССР. Музей истории религии и атеизма. - Москва; Ленинград: Изд-во Акад. наук СССР, 1956. - 173 с.
Donzelot, Jacques. Faire société: la politique de la ville aux États-Unis et en France / avec Catherine Mével et Anne Wyvekens. – Paris: Seuil, 2003. – 362 с.
Separation de la societe en excus / oublies / gagnants. Ils ne se melent pas, surtout visiblement dans le villes – fractures urbaines (15).
La difference avec le XIX s: ce clivage se produisait de l’irruption des pauvres dans le riches villes, se maintient grace a l’eloignement es riches de slicalisations des pauvres.
Conparaison de ces process an France et aux EU:
US – politique est une activite a franchir les barriers sociales et raciales.
Fra – homogenization du terrain urbain, traite le lieu.
US – s’addresse aux gens.
US: communuate se developpe au detriment de la citoyente, plus presis deux concepts sont lies par community development corporations. Qui se construisent a partir des appartenances locales des individus pour augementer les chances de ceux-ci de rejoinder le courant dominant de la societe. Soi une relation conjunctive entre communaute et citoyenete qui fait de la participation le moment de la construction d‘une pouvoire (51). Cela revele l’enversement: tendence a faire de la participaion un devoir envers l’administration plutot qu’un pouvoir proper des habitants de ces quatiers (51). En matiere de securite cette politique comunautaire fait naitre community policing – qui traite le contexte d’apparition de la delinquance en considerant que cette derniere renvoie a des ensembles complexes de problemes et non seulement a des infractions individuelles (51).
Participation communautaire (passe par la construction du pouvoir – la politique vis empowerment, 182) v. citoyenne (accomplissement d’un devoir, faciliter l’acces aux droits = apprentissage de la citoyennete, 203, via politique locale). France – devoir de participation plus que le pouvoir de participation de tous.
Donc: communaute existentionnele (donne relation conjunctive entre communaute et citoyennete) v. citoyenete abstrate (relation disjunctive) (237).
US donc dispose d’une reponse politique face a la crise urbaine.
AP: logique pour l’Occupy, il save se construire, se mobilizer.
Il existe le denger de perdre l’individu dans le controle de la communaute qui devein repressive. Cela exige a community policy. Cela se base sur 2 textes fondateures J.Q.Wilson, Broken window (US) et Face a la delinquence: prevention, repression, solidarite (Fra).
Broken window traite le contexte, i.e. cadre dans lequel evolue l’environement psychologiqu de l’individu, les messages qui l’affectent, les confiences, menaces (251). Metaphore de carreaux cases pour decrir une degradation de ce contexte. Cela emmene a de differentes modeles de community policy (ref mainly p.258-259). E.g. beaf meetings in Chicago.
Il existe une difference entre Fra et US, malgre le demarche de rapprochement de la police et population a priori similaire (282).
Danger de tolerence zero et donc repression a lieu de prevention.
AP: modele de prevention ne tient pas du tou en droit – manqué de figure (onthologique) qui etablit le norme.
Deux concepte doivent se forger (326), bon usage de l’Amerique, neo-solidarisme, etc. (351).
Михайловский театр "Корсар" - Адольф Адам, Цезарь Пуни, Лео Делиб, Людвиг Минкус, Риккардо Дриго, Петр Ольденбургский, Никита Трубецкой, Антон Симон / Мариус Петипа, Константин Сергеев, ред. Михаил Мессерер Павел Клиничев / Екатерина Борченко / Леонид Сарафанов
Dutch National Opera "Der Rosenkavalier" - Strauss / Marc Albrecht / Jan Philipp Gloger Camilla Nylund / Peter Rose / Paula Murrihy / Hanna-Elisabeth Müller
Rosenau, James N. Turbulence in world politics: A theory of change a. continuity. - Princeton (N. J.): Princeton univ. press, Cop. 1990. - XVIII, 480 с.
Idea of "post-international politics" (6)
Laws of communities and vigilantism.
Switch from "traditional legitimacy" to "performance legitimacy".
Бибихин Владимир Вениаминович (р. 29.08. 1938 – 12.12.2004). Время читать Розанова (Вступ. ст.) // Розанов В.В. О понимании: [Опыт исслед. природы, границ и внутр. строения науки как цельного знания]. - СПб.: Наука: Санкт-Петербург. изд. фирма, 1994. - 539 с.
Приоритет "хватки", указания в отношении изучаемого явления, а не точность дефиниций и языка. Круто.
Арендт, Ханна (1906-1975). Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме: [монография] / пер. с англ. С. Кастальского и Н. Рудницкой. - Москва: Европа, 2008. - 420 с.
Иеринг, Рудольф фон (1818-1892). Дух римского права на различных ступенях его развития: Пер. с 3-го испр. нем. изд. Ч. 1. - Санкт-Петербург: тип. В. Безобразова и К°, 1875. - 22 с.
Еллинек, Георг. Право современного государства. – 2-е изд., испр. и доп. по 2-му нем. изд. С.И. Гессеном. Т. 1-. – Санкт-Петербург: Н.К. Мартынов, 1908. – 599 с
Еллинек, Георг (1851-1911). Общее учение о государстве: Право современного государства. Т. 1 / Под ред.: С.И. Гессен. – 2-е изд., испр. и доп. – С.-Пб.: Н. К. Мартынов, 1908. – 626 с.