Показаны сообщения с ярлыком self. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком self. Показать все сообщения

понедельник, 30 декабря 2024 г.

...Meet myself in 15 y...

Hello, Anton.

This is my basic impression from you in 15 years.  The exercise seems to me rather useful and I try to make it in whole honesty. As this is not pure impressionism, it follows your usual areas of self-critique.

PRO. Anton is since 10 years the CEO of Belgium festival, leading Belgian festival and one of the main European events in the performative art with yearly budget of 40 ml, 10 major projects each year and ultimate career buster for emerging artists. Particular about the program is big presence of design, fashion and environmental projects, attractive as tourist highlights and not only as cultural events.  It is inspired in big deal from MIF but more snobbish, more intellectual, more imperial even.  Anton earns 15k monthly, yearly bonus and full health coverage.  Very tightly networked in professional milieu and in Belgium establishment.

He is head of partners' council of Will Hunting, mostly busy with strategic planning and personnel issues, he practices less and less.  He holds the artistic director's at Mariinsky theatre with yearly coverage of 100 k + representative package and apartment in StPetersburg.

The trajectory.  He started the Belgian festival and worked until 2030 its program and development director.  After 2030 he was appointed the CEO as a logical step.  He's been always part of directorate of the festival and main link b/w the board and the team. In this regard the festival has been always considered a 'his' festival, in programming and in structure.  They made a perfect match wit Peter and when Peter left for further projects Anton continued.  Festival very fast brought back Belgium to the level of one of European capitals, and together with Amsterdam and Antwerp + Swiss + cities like Strasburg became an alternative cultural pole to Vienna/Munich/Berlin. The festival's vibe of joining communities was politicised by European authorities as symbol of decentralisation of culture and cultural relevance.  Anton's concern in these circumstances has been to engage high quality art (what he mostly succeeded) and cleverly communicate this - this communication with help of BASE was extremely effective, so that the festival became as important as Ruhr, more important than Holland festival.

Anton's appointment was generous as there was no doubts about his efficiency but also he was constantly sought after.  He could have mostly asked whatever he wanted.  Moreover, preparation of 2030 events in Belgium for which the Festival became one of the main providers made him very well connected to the political and business milieu and required much of his mediating capacities.  They say he has personal relations with one of the top fortunes in Belgium.

Anton has received an invitation to head Mariinsky after Gergiev, it is said to come via his connections with Timchenko family.  He accepted artistic directorship with Platonova as administrative director.  He said that he would work to make out of Mariinsky a city theatre artistically and  economically.  His contract with the Ministry of Culture is published and discussed.  Although it is a challenging assignment he manages to justify his tenure, both artistically and publicly.  The artists value his involvement and trust him.  He is rather present in the theatre although shares his life between St-Pet and Brussels.

PERSO. Anton lives in a house in Bruxelles and has a house in Marseille.  He has 2 children (one is his own and one is adopted).  He is with his partner since about 10 years.  It may well be that the partner assumes the expenses of Anton's life although their relationships are not discussed and they do not live together, they assume that is because of the partner's position, they prefer to keep it secret.

This aspect of Anton is not very much open.  He is rather relaxed as of his personal life, children are often present on the events but very little publicised.  Their interactions are quite relaxed.

DISSER. Anton has defended his thesis although is not integrated in the academic milieux, takes it easy.  He mostly collaborate in various researches relating to his field.  He issues couple of articles each year and has published 2 books.  As he envisage to end with art management, he transition softly to the writing and concentrate more and more on his theoretical interests. He tried recent years to develop relations with organisers and publishers to publish his works or eventually make multi-genre projects. 

S-REALISATION. Anton claims to be confident energy-reader.  He says he knows what it means.  From outside it seems that he is always at ease with the surrounding and softly direct the development of the situation and interaction without forcing it.  This seems to have real effect in his social life as he seems to be able to convince people without frustrating them and this makes people happy.  He also has an unusual physical presence despite or because of his slim shape.  He seems to be absolutely relaxed.

ART. No real break-throughs but he always has commissions in his field of recollection of future. He has had a couple of individual projects.

SOC. RESPONSIBILITY. His professional visibility assures him participation in various form of think tanks relating to cultural sector.  He seems to be extremely devoted and advocating for denazification of Russian culture and may be quite explicit in this, no compromise with putin's regime protagonists.  At the same time he plays the role of mediator for changes in the most extreme cases, he does not hide away of speaking with bad people.

How I might develop this picture in the trajectory. Easiest is his personal self-realisation which is definitely a consequence of his daily concentration practice.  His physical condition is extreme and it comes from curiosity in various program of personal development.  He says he practices all the time and no doubts he does, as in any condition he gives the impression of fully handle all the elements of what is going on, nothing surprises him and takes him out of himself.

воскресенье, 17 марта 2024 г.

...Мое настроение...

Ровный ветер который дует параллельно — ветер событий, повседневной жизни, песен, детей.  В нее таким же ровным торой вторгаются смерти и невыносимое.
Монотонность ужаса — ровный переход между трагедией и пасторалью, разрывом и сшиванием, делом и разрушением, усилием и преодолением и безнадёжностью. Структура не может быть построена через арки и crescendo-diminuendo. Это должны быть факты и дела, набор текстов с “я делал”, “они делали”, убрать все оценки и следственные связи. Или инструкции и наказы.
Анализировать чувство неудовлетворенности в новом состоянии (из разговора с Машей). Поле для анализа: отсутствие настоящих эмигрантских бед, нормальный комфорт, большие дома, не свои, но напичканные бытовыми приспособлениями, со светом и объёмом. Пока нет проблем с деньгами, транспорт иногда экономный, но все равно не фликсбусы. И работа, в общем, есть. При этом остается ощущения unsettling или я бы сказал тяжести. Как будто у тебя взлетная полоса, а ты не можешь разогнаться, чтобы взлететь. Взлетать есть куда. Но то ли слишком короткая взлетная, то ли слишком много балласта. Длина взлетной зависит от меня, конечно - нет пока ничего, что я не мог бы решать. Но кажется, что обстоятельства требуют очень быстрого старта. Что такое эти “обстоятельства”, не понять. Карьерные амбиции, усугубляющиеся внешними угрозами, заканчивающийся мир, в целом. А нужно ли торопиться, если мир заканчивается?  Если это балласт, то, видимо, это адский балласт ответственности, сожаления, знания, опыта, отсутствия удивления. Может ли Бель-Иль вернуть себе это восхищение/удивление? не похоже.
Вот это задача: как трансформировать груз в предмет наслаждения. Работа с памятью меня не включит, скорее всего. Работа по включению в дискурс, в общественный дискурс требует ресурса или хотя бы относительной безответственности (как у Томилова). Я бы хотел публичных диалогов, но наверное не про то, что было, а про то, что есть, про то, что такое этот груз, чего несу с собой, несу со всеми. У такой работы никогда нет инфраструктуры: есть мемориальная дискуссия, есть проектная, перспективная. А вот того, почему что-то из памяти попадает в проект — это дело кринки, индивидуальной работы, текстов. Нет критического общественного поля, это всегда “школы” вокруг определённых имен, предлагающих методологические основы для критики. Ризомное развитие пока не получается. И не представляю, каким образом выращивать эту ризому (противоречие внутри, потому что ризома растет сама, культивирование для нее пагубно).
Впрочем, риск нужен - делать невозможное нужно. Использовать право на критику? Юридическое право на критику? Типа того, что делал Навальный.  Но может быть, не только в суде и медиа. Заваливать чиновников требованиями. Заняться "антиответственным гражданином" — чтобы не на друг друга жаловались, а на бюрократию. Агентство помощи в административных процедурах. не ходите в суд - административная процедура даст вам ответ через месяц. И если не довольны, то новое письмо. Сделать нацию кляузников, но приучить, что объектом кляузы могут быть только чиновники и ведомства. Глупо?

среда, 15 ноября 2023 г.

...Debussy & Manoury by Roth как воспоминание о будущем...

Обещание будущего и вспоминание о нем у Дебюсси, Малера и Манури. Нужно потестить технологию.
Boulezian: Neuburger/Boulez Ensemble/Roth - Debussy and Manou...: Pierre Boulez Saal Debussy: Sonata for flute, viola, and harp Manoury: Passacaille pour Tokyo Debussy: Sonata for cello and piano Manoury:...

пятница, 10 ноября 2023 г.

...Батай перед Фашизмом...

 Нанси пишет про Батая: 

  • Он испытал не ужас, а нечто по ту сторону ужаса, тотальный абсурд или, сказать точнее, губительную наивность смертельного произведения смерти, расцененного как произведение общественной жизни.  И этот абсурд представляет собой эксцесс смысла в своем основании, абсолютную концентрацию воли смысла, должного предписать Бытию устранение от создания сообщества

И конечно, мы знаем этот эксцесс смысла, который накрывает тебя своей непреодолимостью, разрушительной силой необходимости. Против которого встает весь иммунитет буржуазности, прижигает этот смысл, скручивает в спайки и шрамы, зудящие в непогоду. И черт побери, украшающие и оправдывающие чванство “пережившего это”. И этот опыт я отдам только с кровью. Это мои шрамы. Даже если я бы вполне без них обошелся. Впрочем, обошелся ли я без смысла?

суббота, 23 сентября 2023 г.

...Next Moves...

Я готов к руководству Фондом, ошибки с командой учел.  У меня в общем нет особых беспокойств, у фонда нет сложной структуры проектной, кажется, все решается в ручном режиме.  Ценности программы кажутся адекватными. С олигархической/этической начинкой я готов работать.  Я знаю о ущербности позиции, я знаю о риске для репутации, я знаю о вероятной проблемной команде, я знаю о госзаказе, допускаю операционную ценность фонда для обхода санкций. Я мотивирован прагматически, у меня есть уровень отстраненности от своего тела, чтобы работать с проблемами.  Проблема Скоробогатовой?

Образ: Lady Di (сочетание ума, гламура и демократизма, объект желания, который достается только страдающим, жирные стоят в очереди на поклон).  Расслабленное лицо и спокойная улыбка. Нужен коуч и конфидент в курятнике, гендерно диверсифицировать команду

Хочу: статус / благосостояние / пакет / ин.гражданство (Латвия) / детей

Готов дать: компетенции / инвестиции в изменения / идентичность / оптимизацию процессов / обойти ФП (вторым всегда легче)

Переговоры: независимость (в т.ч. проектная ценность) / корп.культура / джиар / волоентрство в культурых проектах

Цель: Мариинский

до 52-53 ФТ, затем 10 лет Мариинский (макс до 65), потом консалтинг (написать диссер)

Вопросы Веронике:

  • нужно ли играть в непонимание цели?
  • интересный ли пакет?
  • проблемы? задачи?
  • что с донорами?
  • насколько открыт? интегрирован в проф среду?
  • личное про машу?


среда, 20 сентября 2023 г.

...Flow...

При чтении Совершенного преступления Бодрийяра и про Уорхола, который гипостазировал механическое воспроизведение мира (реального или иллюзорного, какая разница), подумал, что и я уже готов к механической реализации мира (как Уорхол). Может быть, не моя роль – героической трансформации (энергии не хватает, пофигизма не хватает) – может быть, остаться на уровне понимания и контроля, но не стараться создавать. И автоматизировать работу. Проблемой остается лишь определить, что есть реализация мира. Надеюсь на свою чувствительность и силу. Может, это будет более надежной стратегией – не такой нарядной, и слишком похожей на “рыбную”. Но кто сказал, что она ложная.
С иллюзиями расставаться жаль. И нет гарантии, что это не новая иллюзия. И нельзя сказать, что слишком разочарован старой стратегией. Но сопротивление своей интуиции дается всегда сложно. В этой стратегии соблазняет, что она базируется на отказе от желания, на какой-то несоблазнительной интуиции, в которой много тела, разума и как бы “мудрости”. Это все составляющие, сформировавшиеся не сразу и не спонтанно – поэтому дают надежду на продуктивность.
Но немедленный вопрос – и что? какой мир реализуем? Тут наступает швах… Героические нарративы в обороте есть, негероических нет.

вторник, 29 августа 2023 г.

...Swing...

Во время медитации привычное ощущение соразмерности миру сегодня вдруг изменилось и возникло ощущение несоразмерной малости.  А потом вновь "подрос". И эти "качели" - как раз то, что доставляет удовольствие.  И ощущение космоса, представление о мире как о зеленой природе исчезло. И поскольку представление о мире как о природе давно уже не удовлетворяет, то может быть новое представление точнее. Или по крайней мере дает направление. И это освободительно. Понравилось.

...Эквивалент теста Хогана...

 https://psytests.org/result?v=ambBU82D29bRT9Jl7fomeF3ZtgaJguQYI1tP4KDeZ7GV2CXBUHcckjsw7PrCYAaAlSVJi_Dpawcy0ARJzXZ_V1r4s

пятница, 18 августа 2023 г.

...О Сопротивлении...

Каждый центр власти есть центр могущества — в отношении сегментов и линий, и бессилия — в отношении потоков и квантов, которые она может лишь конвертировать, но ни контролировать, ни определять. "Итак, именно из глубин своего бессилия каждый центр власти всегда извлекает собственное могущество — отсюда их радикальная злоба и тщеславие. Лучше быть самым мелким квантом потока, чем молярным конвертером, осциллятором и дистрибутором!"(в "Тысяче палто", с. 372)

Война

Это моя война, я поставлен в ситуацию, когда я должен воевать один против разных сил, которые соединяются в невообразимые альянсы, которые выбирают одну цель, для которых врагом становлюсь я. В той ситуации, в которой оказался я, различные стратегии войны плохо различимы, они все направлены против меня. И сколько таких как я, мне не ведомо — иногда тысячи, иногда сотни. Это никогда не против меня индивидуально. Но это и есть война, а не конфликт (конфликт индивидуален и поддается самостоятельному урегулированию) — война против образа жизни, против жизни, которая связывает людей в разных сочетаниях, но не выделяет одного. Я безоружен, мое оружие злость и изворотливость. И первое уже в избытке, второе придется наработать. Сожалеть о прежнем на хуй. Это война за жизнь, мою и еще нескольких людей в разных аспектах в разном количестве. Нет проблем стать адом. Лишь бы не жить в аду.  (написано где-то весной 2023)

пятница, 27 августа 2021 г.

...Батай об Аскезе Знания...

 Батай, Жорж (1897-1962).  Внутренний опыт / Пер. с фр., послесл. [с. 308-334] и коммент. С. Л. Фокина. — Санкт-Петербург: Аксиома: МИФРИЛ, 1997. — 333 с.

вторник, 24 августа 2021 г.

...Inclusion as Whiteness...

 

THE IDENTITY ARTIST AND THE IDENTITY CRITIC

четверг, 3 декабря 2020 г.

...Самоотчуждение в Искусстве...

 Вильгельм Воррингер. Абстракция и вчувствование (фрагменты) // Современная книга по эстетике. М., 1957, С. 459-475


четверг, 30 апреля 2020 г.

суббота, 21 декабря 2019 г.

...Иванов о Юродстве как Протесте против Бога...


Иванов, Сергей Аркадьевич (1956-). Византийское юродство / Послесл. В. В. Иванова. — М.: Междунар. отношения, 1994. — 234 с.
Расцвет Юродства

понедельник, 19 ноября 2018 г.

...Identifications Alternative to the State...

"The Market for Loyalties: Electronic Media and the Global Competition for Allegiances" by Monroe E. Price 
Communication regulation as Politics / Non-territory loyalty / Lost of monopoly of the state for loyalty

четверг, 30 августа 2018 г.

...Writing as Witnessing the Loss...

With regard to the theatre history and Historiography - "sense of incompletion" is immanent to the theatre writing in general and theatre history is particular (ref. to a lost 17 volume compilation on ancien theatre in the reign of Augustus by Juba II of Mauretania).  But in general because of evanescence of the performance itself.  "The self-consciousness about perceived contradiction of writing the history of so notoriously transient a form as theatre suggests a point of entrance for critical theory".  And this "experience of loss" in theatre contradicts all-cultural search for the experience, critics is a true witness of loss.

четверг, 23 августа 2018 г.

...Трепетный Кант Мамардашвили...


Мамардашвили М. К. Кантианские вариации // Этика Канта и современность. Рига: Авотс, 1989. с. 196-225.
  • Кант — "французский" писатель.  Как синоним элегантности.  И отличается от последовавшей за ней немецкой философией.  "Во времена Канта еще не было понятия "нация" и тем более не было национал-философов, т.е. идеологов, которые под барабанный бой своих фраз хотели вести вперед народы, свои, конечно, народы" (197).  И Кант никакая не ступенька к чему-то.
  • И обаяние Канта в том, что в его познанном остается отсвет "незнаемого".  И это позволяет соотносить свои размышления с кантовским, он "оставляет место и нашим мыслям".  "Мысли — тоже реальный эмпирические явления, так же, как и реальные явления или их совокупность, они подчиняются закону понятности, т.е. интеллигибельности (АР: втор тщится проникнуть в мысль до медиума?  потому что после медиума это кажется как в покакать — небольшое усилие, но которое не может не быть совершено. или что-то не договаривает.); так и совокупность мыслей тоже подчиняется закону интеллигибельности, т.е. если я, не меняя ad hoc (АР: невозможно при переводе. алле!) одного какого-нибудь принципа объяснения, могу понять, не вступая с собой в противоречие, и поставит на свое (АР: на мое? на его? кружит, леший.) разумное место совершенно различные мысли Канта и они у меня не распадутся в кучу мусора, а останутся космосом, гармонией, то тогда понимание правильно.  То есть если сами мысли являются эмпирическими фактами (АР: автору необходима эта мантра, потому что так в мыслях остается “мысль в себе”, не познанная и позволяющая приближение.) и если есть совокупность такого ряда мыслей, то мы можем проверить свое понимание, измеряя его тем, насколько эти мысли приводятся в понятную связь, ставятся на свое место так, что не возникает противоречия, так, что мысли не распадаются и не превращаются в кучу мусора и могут держаться вместе, не требуя для каждого случая разнородных ad hoc гипотез или их смены" (198).
  • В Грезах духовидца Кант говорит о врожденной моральности человека, которая не требует никаких иных обоснований.  А требует только самопознания, "вяжущей силы самопознания".  И этого достаточно для поведения в мире — "чувство благородной в отличие от поддерживания доброго поведения надеждами на другой мир" (206).  Надежда имманентна этому миру.
  • Про aufhaben — снять знание для веры или выделить, поднести к глазам, рассмотреть (218).
  • Сводит форму и содержание, мораль и познание.  Через простой суффикс.  Форма — это со-держание, то что склеивает.  И через вязкую силу самопознания с его априорными формами делает познание этическим действием, добром.

среда, 22 августа 2018 г.

...Капустин о Скучных Либералах...

Капустин, Б. Г. "Свобода от государства" и "свобода через государство": о нелиберальности посткоммунистической России и ответственности либералов // Вопросы философии. — 1998. — N 7. — c. 66-75

  • Отправляется от постулата, что свободы от государства достигнуты.  Те, которые могут быть обеспечены только через государство (как агента общества), отсутствуют.  И ответственность за это либерального сообщества — поскольку либерализм "принял форму "экономического либерализма", прогрессистски-модернизационную парадигму и отказался от духа экспериментаторства, который был присущ наиболее значительным явлениям либерализма на Западе в период существования современного общества" (66).
  • Цит. С.Холмса: "Действительной стартовой позицией для либеральной морали была… историческая неподатливость (intractability) морального конфликта" (73).