воскресенье, 6 октября 2013 г.

Performances

Роберт Уилсон, Change Performing Arts (в СТД)
"Последняя лента Крэппа" - Беккет / Роберт Уилсон

Premiers

De Nederlandse Opera
"Armide" - Gluck / Ivor Bolton / Barrie Kosky

суббота, 5 октября 2013 г.

Performances

MET (в 35 мм)
"Евгений Онегин" - Чайковский / Гергиев / Дебора Уорнер 
Мариуш Квечень / Нетребко / Петр Бечала

Performances

Афинский фестиваль и продюсерская компания "2WORKS"
"Первая материя" - Константинос Микопулос / Димитрис Папаиоанну 
Михалис Теофанус / Димитрис Папаиоанну
**********
Показали все стили изобразительного искусства.  Процесс не оживления статуи, а создание скульптуры из живой материи.  Галатея наоборот.  А потом секс со своим собственным творением (морковка).  Потом очевидная смерть - но не надолго, материя не умирает.  Потом был звук самолёта столом по сцене.  Потом деконструкция человеческого тела, препарирование на столе.
Визуально и режиссерски - все точно и все работает - даже оставленный на столе ботинок. 

пятница, 4 октября 2013 г.

Performances

Шаушпильхаус (в ТН)
"Rausch" - Бен Фрост / Фальк Рихтер / ван Дайк

Performances

Балет Монте-Карло (в БТ)
"Altro Canto I" - Монтеверди, Бьяджо Марини, Джованни Джеронимо Капсбергера / Майо

Перемещение Тюрьмы


Валаам

Originally posted by at Память
Материал под катом сложный. Публикую я его потому, что, оказывается, некоторых вещей не помнят даже люди моего поколения. Например, о том, как однажды из крупных городов пропали ивалиды ВОВ, почти все и практически в одночасье. Чтобы не портили облик социалистической страны, не подрывали веру в светлое завтра и не омрачали память великой Победы.

четверг, 3 октября 2013 г.

Premiers

La Monnaie / De Munt, Rosas
"Vortex temporum" - Gérard Grisey / Anne Teresa De Keersmaeker

Performances

Музтеатр
"Тангейзер" - Вагнер / Фабрис Боллон / Жагарс 
Микицкий / Мурадымова / Зараев / Ващенко

среда, 2 октября 2013 г.

Performances

БТ
"Борис Годунов" - Мусоргский / Николай Голованов, восст. Синайский, Павел Сорокин / Леонид Баратов, восст. Игорь Ушаков
Синайский / Цымбалюк / Губский / Елена Манистина

Познай себя

"Дело, задача всей философии — это короткий загадочный текст, который древние прочитывали на фронтоне храма Аполлона в Дельфах, γνῶθι σαυτόν, узнай себя. Настоящая задача, поставленная этим текстом, содержащим суть философии не только по Гегелю, — не узнавание себя, а понимание самого этого текста. Его неверно слышат как приказ размышлять о самом себе. Это был бы приказ и мелочный и неисполнимый. Текст должен быть понят совсем иначе: узнай себя в ближнем, в природе, в любой вещи, в Боге; пойми: что бы ты ни понимал, как бы ни видел, ни оценивал, ни представлял, — это ты; то, на что ты по ошибке сейчас смотришь как на чужое и внешнее, объект, есть ты сам". (ИСФ-4)

вторник, 1 октября 2013 г.

Performances

Компания «Истмэн» (в Театре Наций)
"Play" - Шеркауи, Шантала Шивалингаппа 
**********
В начале играют только струнные (потом немного ударные) - как капли, дискретные звуки, и движения вслед. Шеркауи более кантиленный, девушка очень дискретна, даже в полетных движениях рук она фиксирует позы.
Руки вообще очень важные - на видео, тем более на размноженном экране, где руки с деталями типа кубика, каких-то там палочек... и в танце - может, это из индийского танца. И широкие движения руками - как будто замеряют пространство. А потом распускают цветы из кистей рук. Самый трогательный момент - чечетка из 4 пар рук, миру мир такой. Но руки такие беспомощные, кисти маленькие - у всех. А вообще - когда вдвоем танцуют, нет войны - война, когда социальные отношения возникают.
Сцена, где он управляет ею как куклой, а потом сам оказывается куклой. Никакой культурной иерархии - и это очень симпатично в этом проекте. Просто ему понравилось танцевать индийский танец и он выучил. И еще сцена с кукольным учителем. К нему потом выходит кукольная женщина, они танцуют - но на самом деле это оказывается танцем актеров, которые не отрываясь смотрят друг на друга.
А еще была музыка ее стоп и его ботинок. Дискриминация культур только по отбору инструментов для сольных кусков - он побольше танцует под скрипку, она - под ударные.
А еще было r&b. А он - Джон Траволта. При этом она работает, он реально отрывается. Вообще может быть про то, что тело движется в разных ситуация по-разному и не может быть универсальных кодов? Про игру? Игра-флирт-дискотека?

Совета по правам человека по письму Толоконниковой

Originally posted by at Опубликован отчет членов СПЧ, посетивших ИК-14 и встречавшихся с Надей Толоконниковой
Отчет членов выездного заседания рабочей группы Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Масюк Е.В., Мысловского Е.Н., Каннабих М.В. о посещении 25 сентября 2013 года ФКУ ИК-14 УФСИН РФ по Республике Мордовия в связи с объявлением 23.09.2013 г. голодовки осужденной Толоконниковой Н.А., отбывающей наказание в ФКУ ИК-14 УФСИН РФ по Республике Мордовия Полностью: http://www.novayagazeta.ru/society/60254.html - Большой разговор Елены Масюк с Надеждой Толоконниковой и еще с четырьмя заключенными ИК-14. Основные выводы: 1. Можно почти с уверенностью сказать, что в ИК-14 Республики Мордовия (как и во многих других женских колониях России, например, в ИК-28 Пермского края, куда в январе 2013 г. выезжала рабочая группа Совета) существует хорошо отлаженная добровольно-принудительная система по бесперебойному обеспечению 12 — 16-часового рабочего дня,  также как и работы по воскресным дням, на швейном производстве. Это является нарушением ч. 2 ст. 91 ТК РФ, в соответствии с которым продолжительность рабочего времени не может превышать 40 часов в неделю. С осужденными женщинами не заключены трудовые договоры, что нарушает ст. 37 Конституции РФ и ст. 67 Трудового кодекса РФ. Отсутствие трудового договора позволяет администрации манипулировать заработной платой осужденных. А непрозрачная система подведения итогов выполнения плана создает условия для злоупотребления своими полномочиями у мастеров и бригадиров смен. Зарплата осужденных женщин, как правило, никогда не превышает МРОТ. С 01.01.2013 МРОТ установлен в размере 5 205 рублей. Администрация колонии не поясняет осужденным, за что ежемесячно происходят вычеты из их зарплат. В частности, осужденные из заработанных денег оплачивают свою еду, а также одежду и  коммунальные услуги. Кроме того, из этой же суммы погашаются и судебные иски. В итоге за месяц работы по 16 часов ежедневно и фактически без выходных, осужденной в лучшем случае на счет будет переведена сумма в размере 1200 — 1300 рублей. Безусловно, сложившаяся практика по использованию труда осужденных выгодна как учреждениям ФСИН, так и заказчикам, поскольку колонии выполняют заказы по низкой цене, во время, в больших объемах и за короткий срок. В проигрыше  —  работающие женщины. Здесь можно говорить о нарушении требований ст. 130 ТК РФ, в соответствии с которым, в систему основных государственных гарантий по оплате труда работников включается величина минимального размера оплаты труда в РФ. 2. Многие осужденные женщины жаловались на высокий травматизм на швейном производстве и изношенность оборудования. Работающие осужденные часто не обладают достаточной квалификацией для выполнения плана, в результате травмируются швейными иглами — «прошивают» пальцы и ногти. 3. После окончания рабочей смены (а это обычно от 12 до 16 часов ежедневно), часто осужденных на несколько часов отправляют на выполнение хозяйственных работ, в зимнее время — это уборка снега. Хотя, согласно ст. 106 УИК РФ, на бесплатные хозработы осужденные могут привлекаться по очереди и не более 2-х часов в неделю. 4. По сообщениям ряда осужденных, администрация учреждения ИК-14 препятствует осужденным в их праве на обращения с предложениями, заявлениями и жалобами в государственные и общественные организации, что противоречит ст. 33 Конституции РФ и ч. 4 ст. 12 УИК РФ.  Жалобы не уходят из колонии. Осужденных за жалобы наказывают. 5. В ИК-14 фактически действуют СДИПы (секции дисциплины и порядка, которые  формируются из числа осужденных для содействия администрации учреждения в соблюдении лицами, отбывающими наказание, правил внутреннего распорядка), хотя они были упразднены приказом Минюста с 2010 г. Таким СДИПом в ИК-14 является 3-й отряд, куда переводят для «воспитания» чем-либо недовольных осужденных женщин. 6. В прошлую поездку рабочей группы Совета в женские ИК Мордовии (декабрь 2012 г.) у членов Совета было много замечаний о состоянии санузлов в отрядах. Тогда в туалетных комнатах не соблюдалась приватность: унитазы не были отделены друг от друга, не было дверей. Не хватало унитазов и раковин в отрядах. Этим нарушался п. 3 правила 19 Европейских пенитенциарных правил, согласно которым «заключённые должны иметь беспрепятственный доступ к санитарным устройствам, отвечающим требованиям гигиены и позволяющим уединение». За истекший период, с декабря прошлого года, почти во всех жилых помещениях были проведены ремонтные и сантехнические работы: установлены перегородки и двери (соблюдение приватности), установлены новые раковины, унитазы, биде, душевые кабины, а также тэны с горячей водой. 7. Голодовка Надежды Толоконниковой. Необходимо отметить, что в требованиях Толоконниковой есть некоторые противоречия: с одной стороны, она требует перевода в другую колонию, с другой стороны, она согласна на перевод в другой отряд внутри ИК-14; далее, с одной стороны, Надежда требует ее перевода для работы в художественную мастерскую, с другой стороны, согласна на «точечную работу» и т.д. Кроме того, в своем письме Толоконникова описала много случаев нарушения закона в ИК-14 в отношении осужденных женщин, но при встрече назвала всего несколько фамилий. Все остальные, приведенные в письме многочисленные истории, остались анонимны, и, соответственно, по ним практически невозможно провести проверку. Полагаем, что голодовка осужденной Толоконниковой Н.А. была заранее спланирована, организована и скоординирована извне, также как и информационная поддержка в сети Интернет и в СМИ. Эта деятельность осуществлялась в том числе мужем Толоконниковой Н.А. Верзиловым П.Ю., адвокатом Толоконниковой Хруновой И.В., председателем межрегиональной ассоциации  правозащитной организации «Агора» Чиковым П.В. Приезд рабочей группы СПЧ, по всей видимости, также планировался заранее. Основные рекомендации: 1. Со всеми работающими женщинами в ИК-14 необходимо заключить трудовые договора. Прекратить практику принуждения осужденных работать сверх 8-часового рабочего дня, а также по воскресным дням. Заменить старое, часто ломающиеся швейное оборудование,  на новое. 2. Необходимо проработать на федеральном уровне принцип оплаты работы осужденных, находящихся в исправительных колониях. 3. Упразднить локальные зоны, поскольку это является необоснованным усилением режима, разрешить передвигаться по колонии с разрешения администрации без сопровождения сотрудников ИК. 4. Провести служебную проверку по формированию 3-го отряда, который фактически выполняет роль упразднённых  СДИПов. 5. Обеспечить осужденных женщин различными периодическими изданиями, в том числе общественно-политическими. Отремонтировать неработающие в отрядах телевизоры, предоставить возможность ежедневного просмотра телепередач, а также установить радиоточки. Внутреннее радио ИК транслирует исключительно правила внутреннего распорядка исправительных учреждений, но никак не новости или социально-политические программы. 6. В связи с невозможностью для рабочей группы собрать полную информацию, необходимую для всесторонней и объективной оценки фактов, указанных в жалобах осужденных, считаем необходимым организовать проверку поступившей информации силами компетентных государственных органов — Государственной Инспекции Труда совместно с Прокуратурой. 7. Осужденную Толоконникову Н.А., в связи со сложившимися сложными отношениями с другими осужденными женщинами и во избежание дальнейших конфликтов, перевести  в другой отряд. 8. В связи с жалобами Толоконниковой Н.А. на постоянные головные боли, перевести Толоконникову на более легкую работу, например, в библиотеку или  вечернюю школу. 9. Учитывая длительный период голодания, направить Толоконникову Н.А. на комплексное медицинское обследование в медучреждения ФСИН. Просмотреть отчет в формате pdf (42 стр.): http://president-sovet.ru/structure/group_10/materials/%D0%98%D0%9A-14-1.%20%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C%202013%20%D0%B3..pdf

Panorama musical

Philippe Jordan sur la difference entre opera et ballet: Ce n’est plus le souffle qui compte, mais l’oeil. 
Panorama musical

понедельник, 30 сентября 2013 г.

[о Максе Штирнере]
"Я не самость; не сущность; не «образ Божий»; не некий «человек»: всё это навязанные мне идолы. Я — просто единственный, абсолютно уникальный, каких не было, нет и не будет уже никогда; никто нигде не предписал мне, Единственному, никакой сущности, пусть даже меня заманивают ее якобы божественной глубиной: эта божественная глубина — просто еще одна ловушка, в которую меня хочет поймать один из идолов. Итак, борьба, война. Не надо бояться: фантомы только кажутся непомерно громадными; у них нет одной мелочи, уникальной конкретности, которая есть у меня Единственного. Фантомы рухнут, в том числе новейшие, фейербаховский гуманизм, Марксов коммунизм. По-настоящему великая, важная встреча мне, Единственному, предстоит с Единственным. Он уникален как и я. Ничего общего между нами в принципе нет, не может быть, мы Единственные. Поэтому между нами нет и ничего такого, в чем мы были бы противоположны! Ведь например чтобы была противоположность черного и белого, должно быть общее, свет или цвет. Но то, что есть в Единственном, больше нигде, ни в ком, никогда не повторяется. Стало быть между Единственным и Единственным нет противоположности, оппозиции. Но между ними не может быть и единства, потому что оно предполагало бы что-то общее между ними, а такого нет! Открывается совершенно новое, незнакомое отношение и уникальное сообщество. Кто возвысился до этого понимания, образует естественный союз эгоистов — неловкое название, потому что событию, каким станет встреча двух Единственных, названия, определения по сути нет. Штирнер, осмеянный, растоптанный Марксом, почти один во всем XIX веке, отчетливо проговаривает тему, которую мы встретим в солипсизме Хайдеггера и Витгенштейна. Современная проблема другого сознания никем до сих пор не поставлена со штирнеровской остротой. Сверхчеловек Ницше не может быть до конца понят без штирнеровского Единственного. О Штирнере вспомнили, когда после Второй мировой войны модой стало экзистенциальное одиночество Сартра и Камю". (ИСФ-2)

Моральное Общество у Гегеля

Моральный человек и его институциализация в государство в Йенских трудах и заметках Гегеля - Аксель Хоннет.  Коллективное начало в человеке, возможность критики с точки зрения индивидуализма как проводника разума. 

воскресенье, 29 сентября 2013 г.

Performances

МДТ (в т-ре Маяковского)
"Три сестры" - Чехов / Додин 
Баярская / Семак...

суббота, 28 сентября 2013 г.

Performances

Открытая сцена
"Вечера на хуторе близ Диканьки" (прогон) - Алексей Размахов, Филипп Виноградов 
Саня / Маруся

Performances