Opera de Paris
"Sous apparence" - Bruckner, Feldman, Ligeti / Gillot
среда, 31 октября 2012 г.
понедельник, 29 октября 2012 г.
Performances
Стасик
"Дон Кихот" - Минкус / Петипа в ред. Чичинадзе
Микиртичева (д) / Полунин (д)
**********
Все-таки никак мне мальчик. Девочку к станку на полгода.
воскресенье, 28 октября 2012 г.
Performances
Большой театр
"Лебединое озеро" - Чайковский / Григорович, фрагменты хореографии Петипа, Иванова, Горского
Есина (д) / Чудин
суббота, 27 октября 2012 г.
Performances
Большой театр
"Лебединое озеро" - Чайковский / Григорович, фрагменты хореографии Петипа, Иванова, Горского
Крысанова / Шкляров (д)
**********
Зигфрид и сам оказался лебедем, белый, шпагатистый. Шкляров - чистое животное, он не может танцевать меланхолию и грусть - его так прет от танца...
пятница, 26 октября 2012 г.
четверг, 25 октября 2012 г.
Performances
Галерея Система-Башня-Милютинский 5
Презентация оперы "Vita Nova" - Владимир Мартынов
"Упражнения и танцы Гвидо" - Владимир Мартынов
ансамбль под руководством Татьяны Гринденко “Opus Posth” / Академический Большой Хор “Мастера Хорового Пения” под руководством Льва Конторовича
**********
Даже показалось, что слышу запахи и тело вибрировало от счастья. Без рационализации. Думаю, посто красивая мелодика, поскольку по отрывку судить о структуре невозможно. Хотя голосовые ансамбли повторялись и давали представление о структуре. И струнные работали симметрично. Пока не знаю, в общем.
Презентация оперы "Vita Nova" - Владимир Мартынов
"Упражнения и танцы Гвидо" - Владимир Мартынов
ансамбль под руководством Татьяны Гринденко “Opus Posth” / Академический Большой Хор “Мастера Хорового Пения” под руководством Льва Конторовича
**********
Даже показалось, что слышу запахи и тело вибрировало от счастья. Без рационализации. Думаю, посто красивая мелодика, поскольку по отрывку судить о структуре невозможно. Хотя голосовые ансамбли повторялись и давали представление о структуре. И струнные работали симметрично. Пока не знаю, в общем.
...Событие и Mass Media...
Проблема события формулируется как онтология быстрого изменения. Начинается с Бергсона - со спекулятивной традиции + исторической школы в философии (+ м.б. герменевтика Гадамера и Бахтин). + психоанализ как теория события.
Но поле события необходимо задать, потому что сейчас оно не определено. Попытки ввести временные остановки, найти в событии имманентность - через разрыв, разрез, нехватку... И критика классической философии, где событие нивелировалось до управляемой случайности, которое сконцентрировалось в got ist tot.
А главное в собйтии - остановка времени, отказ от наблюдения, выход на последнего наблюдателя, Бога, пафос сужения границ разума.
В масс медиа событие исчезает тут же за возникновением, оно выводится из плана времени - "эпизоды взрыва времени, которое не может себя собрать". В т.ч., вводит событие в геологии, для которой 1 секунда = миллионы лет, т.е. человек здесь ни причем. В то время как наше представление о событии очень человеческое. Это пустые имена, которые властитель времени использует для описания нечеловеческого события.
Для Уильяма Джеймса события начала / конца, а также события катастроф - единственные моменты настоящего, поскольку разрушают поток, выпадают из человеческого времени. Событие делает нас имманентным себе (Два источника морали и религии Бергсона - комментарий к воспоминаниям Джеймса).
Удаленность от события переводит его в другой класс (напр., засуха в Судане). Масс медиа разделяет информационный поток, который всегда равен себе, нет ложных и правдивых сведений, удаляет событие и потому нейтрализует. Человек, перераспределяя поток, становится жертвой масс медиа. Событие структурирует время. А избыточность препятствует внесению времени в мир, интернет учит не-различению. Событие противостоит сигналу.
Но поле события необходимо задать, потому что сейчас оно не определено. Попытки ввести временные остановки, найти в событии имманентность - через разрыв, разрез, нехватку... И критика классической философии, где событие нивелировалось до управляемой случайности, которое сконцентрировалось в got ist tot.
А главное в собйтии - остановка времени, отказ от наблюдения, выход на последнего наблюдателя, Бога, пафос сужения границ разума.
В масс медиа событие исчезает тут же за возникновением, оно выводится из плана времени - "эпизоды взрыва времени, которое не может себя собрать". В т.ч., вводит событие в геологии, для которой 1 секунда = миллионы лет, т.е. человек здесь ни причем. В то время как наше представление о событии очень человеческое. Это пустые имена, которые властитель времени использует для описания нечеловеческого события.
Для Уильяма Джеймса события начала / конца, а также события катастроф - единственные моменты настоящего, поскольку разрушают поток, выпадают из человеческого времени. Событие делает нас имманентным себе (Два источника морали и религии Бергсона - комментарий к воспоминаниям Джеймса).
Удаленность от события переводит его в другой класс (напр., засуха в Судане). Масс медиа разделяет информационный поток, который всегда равен себе, нет ложных и правдивых сведений, удаляет событие и потому нейтрализует. Человек, перераспределяя поток, становится жертвой масс медиа. Событие структурирует время. А избыточность препятствует внесению времени в мир, интернет учит не-различению. Событие противостоит сигналу.
вторник, 23 октября 2012 г.
Deaux Lecture de Spinoza a l'Origine du Spinozisme Moderne
Pierre Macherey : Un oculus sur Spinoza nommé Gueroult & Deleuze
Theorie comme act.
Dieu comme se creant en cours de demonstration theorique.
Theorie comme act.
Dieu comme se creant en cours de demonstration theorique.
понедельник, 22 октября 2012 г.
воскресенье, 21 октября 2012 г.
суббота, 20 октября 2012 г.
Performances
Музтеатр / Фестиваль "Королевы оперы"
**********
Госпелы, блюзы, поп-джаз. Без голоса. Аристична. И очень красивая.
четверг, 18 октября 2012 г.
Performances
Большой театр
Сташкевич (д) / Лопатин / Шипулина
"Симфония псалмов" - Стравинский / Килиан
Гребенщикова / Овчаренко
"Cinque" - Вивальди / Бигонцетти
Кретова / Крысанова / Сташкевич / Тихомирова (д) / Шипулина
**********
В "Хроме" Сташкевич трюков со сваленными бедрами и свисшим крмусом не сделала, хотя фигурка у нее подходящая и все смотрелись отлично. Цвирко отжег - был лучшим. Тихомирова в "Чинкве" станцевала уверенно и глазки у нее коппельные.
среда, 17 октября 2012 г.
вторник, 16 октября 2012 г.
Characters v. Psyches
I felt that these women were playing characters, which made their psyches somehow impenetrable to me.
True - dance is about character revealing through actions, not about inner side. Psychology is hidden by the character and its steps, even if they are as natural as they can possibly be. It may play with the fantasy and irreal but not with the inside.
понедельник, 15 октября 2012 г.
суббота, 13 октября 2012 г.
Premiers
MET (live at 35 mm, opening night 24/09)
"L'elisir d'amore" - Доницетти / Маурицио Бенини / Bartlett Sher
Нетребко / Мэтью Поленцани
Julian Cochran
"My feeling about technique in art is that it has about the same value as technique in lovemaking".
Do not rush to write down what you conceive.
Do not rush to write down what you conceive.
пятница, 12 октября 2012 г.
Premiers
Опергрупп (на Территории)
четверг, 11 октября 2012 г.
среда, 10 октября 2012 г.
...Правовое Событие...
Право укоренено в бытии. Реф. Письмо о гуманизме Хайдеггера. Правила исходят из бытия, в нем сокрыто наделение, только оно способно удерживать и наказывать, первый опыт - "устой". Залог наличия права - принадлежность и послушание человека бытию посредством экзистирования как активного поведения, как экстазиса. А потому должна быть встреча, шаг навстречу, "событие", преодоление разомкнутости.
А потому необходима локализация права. Dasein --> Mitsein --> Alssein бытие как. Человеческое бытие - всегда бытие как кто-то, в качестве чего-то. Демонстрация через анализ вины как ущерба экзистенции Другого в Бытии и Времени, т.е. неподчиненность приказу, обращенного на экзистирующее бытие с Другим.
Нарушение приказа, который обусловлен экзистирующим приказом с Другим = правонарушение. Право = приказ, ситуация встречи, показывание себя при встрече. Естественное право превращается в право бытия, как возможность со-существования, т.е. границы, которые мы устанавливаем при встрече (сравнение с Левинасом, его определением себя через акт другого), "взаимно-встречное экзистирование", как форма насилия, но видимо, оправданного.
Правонарушение нарушает эту встречу, когда мешаем казать Другому как он есть, нарушаем взаимноразомкнутость, без которого невозможно бытие.
Исток приказа? Истина = несокрытость. Само бытие - присутствие, бытие при сути. --> со-бытие, событие как способ сбывания бытия. Принимание во взгляде, при-своение. Событие без человека невозможно. Событие происходит, когда человек экзистирует, выходит из себя, событие же и дает наказ (приказ). Т.о. условия наказа: принадлежность бытию / экзистирование / истина бытия. "Взаимный приказ" - дарующий взаимное место в событии.
Правовое событие требует Другого, со-бытия, где мы уже заданы определенным образом, мы проявляемся этим образом, чином = право и общность. И т.о. отосланы к другим образам сосуществования. И заданы определенным делом. Образ и дело понимаются в ограничено-коммуникативном модусе. Дело собирает нас определенным образом = res.
Приказ строится на основе существа дела, а именно - собирания, необходимости собраться, озабоченности делом, бытие локализуется в деле. Задает поток событий, поток сингулярностей, наш удел, наше место в событии. Способность устоять в событии - первичный опыт права.
Как событие становится правовым? Это чередование разомкнутости и замкнутости бытия-с-другими (Хайдеггер), это происшествие нас (иначе наступает зомби-состояние, когда закон есть, а права нет). При этом места размечаются некоторым пра-событием, которое уже произошло - Бибихин: мы паразиты при событии.
А потому необходима локализация права. Dasein --> Mitsein --> Alssein бытие как. Человеческое бытие - всегда бытие как кто-то, в качестве чего-то. Демонстрация через анализ вины как ущерба экзистенции Другого в Бытии и Времени, т.е. неподчиненность приказу, обращенного на экзистирующее бытие с Другим.
Нарушение приказа, который обусловлен экзистирующим приказом с Другим = правонарушение. Право = приказ, ситуация встречи, показывание себя при встрече. Естественное право превращается в право бытия, как возможность со-существования, т.е. границы, которые мы устанавливаем при встрече (сравнение с Левинасом, его определением себя через акт другого), "взаимно-встречное экзистирование", как форма насилия, но видимо, оправданного.
Правонарушение нарушает эту встречу, когда мешаем казать Другому как он есть, нарушаем взаимноразомкнутость, без которого невозможно бытие.
Исток приказа? Истина = несокрытость. Само бытие - присутствие, бытие при сути. --> со-бытие, событие как способ сбывания бытия. Принимание во взгляде, при-своение. Событие без человека невозможно. Событие происходит, когда человек экзистирует, выходит из себя, событие же и дает наказ (приказ). Т.о. условия наказа: принадлежность бытию / экзистирование / истина бытия. "Взаимный приказ" - дарующий взаимное место в событии.
Правовое событие требует Другого, со-бытия, где мы уже заданы определенным образом, мы проявляемся этим образом, чином = право и общность. И т.о. отосланы к другим образам сосуществования. И заданы определенным делом. Образ и дело понимаются в ограничено-коммуникативном модусе. Дело собирает нас определенным образом = res.
Приказ строится на основе существа дела, а именно - собирания, необходимости собраться, озабоченности делом, бытие локализуется в деле. Задает поток событий, поток сингулярностей, наш удел, наше место в событии. Способность устоять в событии - первичный опыт права.
Как событие становится правовым? Это чередование разомкнутости и замкнутости бытия-с-другими (Хайдеггер), это происшествие нас (иначе наступает зомби-состояние, когда закон есть, а права нет). При этом места размечаются некоторым пра-событием, которое уже произошло - Бибихин: мы паразиты при событии.
понедельник, 8 октября 2012 г.
воскресенье, 7 октября 2012 г.
Performances
Kremlin Gala 2012
**********
Премьер особых не было, писать особенно не о чем. Героем стал некий аккомпаниатор, Андрей Гугнин, который моментально настроил престарелых балерин, который враз оттанцевали свои пдд из "Дамы с камелиями" Ноймайера так, как будьто последний раз танцевали.
Пагльеро оказалась нормал. Ноги красивые и даже мордашкой получше все же Моцарта.
**********
Премьер особых не было, писать особенно не о чем. Героем стал некий аккомпаниатор, Андрей Гугнин, который моментально настроил престарелых балерин, который враз оттанцевали свои пдд из "Дамы с камелиями" Ноймайера так, как будьто последний раз танцевали.
Пагльеро оказалась нормал. Ноги красивые и даже мордашкой получше все же Моцарта.
Forsythe's Artifact
"ballet vocabulary is built on specific physical principles"
"“Artifact” was considered radical in intention and effect 25 years ago. Watching it now — when ballet choreographers are so influenced by Mr. Forsythe’s technical innovations and style — is to note just how classical, almost academic, this work is".
суббота, 6 октября 2012 г.
Performance
Большой театр
"Аполлон мусагет" (премьера театра 4/10/2012) - Стравинский / Баланчин
Чудин / Смирнова / Никулина / Тихомирова
"Классическая симфония" - Прокофьев / Посохов
Крысанова / Лопатин
"Dream of Dream" - Рахманинов / Эло
Шипулина / Александрова / Чудин
**********
В "Аполлоне" сделали увертюру с закрытым занавесом. Терпсихора учила Аполлончика. Чудин промазал. Смирнова делает чудеса. Заметна на сцене только она. При этом отработала все вывернутые/завренутые ноги. Очень доволен ею. Это уже за пределами просто хорошей школы.
"Аполлон мусагет" (премьера театра 4/10/2012) - Стравинский / Баланчин
Чудин / Смирнова / Никулина / Тихомирова
"Классическая симфония" - Прокофьев / Посохов
Крысанова / Лопатин
"Dream of Dream" - Рахманинов / Эло
Шипулина / Александрова / Чудин
**********
В "Аполлоне" сделали увертюру с закрытым занавесом. Терпсихора учила Аполлончика. Чудин промазал. Смирнова делает чудеса. Заметна на сцене только она. При этом отработала все вывернутые/завренутые ноги. Очень доволен ею. Это уже за пределами просто хорошей школы.
пятница, 5 октября 2012 г.
четверг, 4 октября 2012 г.
вторник, 2 октября 2012 г.
Performances
Стасик
"Пеллиас и Мелизанда" - Дебюссии / Минковски / Пи
Бенжамен Леви / Жан-Себастьян Бу / Ирина Матаева
Подписаться на:
Сообщения (Atom)